PHÚC HẮC CÔNG LÀ GÌ

Mỗi một ma mới kéo Đam Mỹ chắc hẳn rằng đụng đề xuất nhiều từ bỏ ngữ “lạ hoắc” chỉ có trong đam mỹ, xuất xắc từ không hiểu biết được nó nói gì, thậm chí có tương đối nhiều từ phát âm vào ta sẽ nghĩ theo nghĩa này nhưng thực tế bên trung quốc nó diễn tả ý khác. Bởi thế, mang lại nên bài viết này ra đời nhằm mục tiêu giúp mấy ma mới hiểu rõ hơn về phần nhiều từ ngữ phổ biến trong Đam Mỹ. Còn mấy ma cũ thì miễn bàn.

Bạn đang xem: Phúc hắc công là gì

Đầu tiên chắc chắn là gia nhập Đam Mỹ phải hiểu hai chữ “Công, thụ” tức thị gì. Nói đơn giản dễ gọi thì:

Công = seme: dữ thế chủ động làm việc, sống trên. – còn làm việc gì, ngơi nghỉ trên đâu thì nhìn hai chữ “seme” là trường đoản cú hiểu. Không hiểu biết nữa thì vậy chịu.

Thụ = uke: Chịu, thụ động. – y hệt như đã nói nghỉ ngơi trên, thấy nhị chữ “uke” thì từ biết.

Nếu đơn giản và dễ dàng nói nhì chữ “Công, thụ” thì đâu bao gồm lắm chuyện, nó còn chia năm bảy đường.

1. Cường công tốt cường thụ:

“Cường” tại chỗ này không chỉ dễ dàng và đơn giản là khỏe mạnh về dạng hình không thôi, nó còn ẩn ý anh công tốt thụ táo tợn về tài chính, về đầu óc, về độ ngang ngược chũm chấp cứng đầu. Trường hợp chỉ có một bên cường thì mặt kia yêu cầu chịu thiệt xuống nước, còn hai bên mà cường hết thì thế nào cũng sứt đầu mẻ trán mới cần cơm buộc phải cháo.

Đơn cử một hai truyện cường cường như: cỗ Ràng Buộc, Xung Động. Mấy anh sinh hoạt trong này đều phải sở hữu sự nghiệp, có đầu óc, tài giỏi năng không anh nào chịu chiến bại anh nào.

À thể các loại cường và chỉ còn ý chí của mấy hình ảnh nữa, hoàn toàn có thể anh nghèo anh không vị thế không sự nghiệp, anh bị bầm dập tơi tả nhưng ý chí anh vẫn bất khuất, vẫn vươn lên vẫn đương đầu thì cũng liệt vô mặt hàng cường.

2. Nhược công giỏi nhược thụ.

Nhược tức là yếu, yếu về thể hóa học hay tinh thần, thường thấy nhất là cam chịu. Nhưng mà yếu thì dẫn tới bài toán bị “người ta” áp bức tách bóc lột (còn bức cùng với lột vật gì thì gọi đi rồi biết).

Trong thể loại nhược này thì thường gặp ở thụ, còn công dĩ nhiên ít lắm. Phiên bản thân ta chưa đọc qua cỗ nào tất cả nhược công. Trường hợp công cơ mà nhược thì hình ảnh bị anh thụ áp ngược mất còn khiến cho công nỗi gì (trừ phi anh tê mất năng lực làm công thì mới tồn trên nhược công thôi…hí…hí). Bao gồm bộ Nhược Phu nhưng mà ta nghĩ về anh phu trong này chỉ là giả cỗ nhược thôi. Còn có anh công như thế nào nhược thì vững chắc anh ấy chỉ thuộc dạng quá nhân hậu chứ không lâm vào cảnh hàng “nhu nhược” đâu, đi cặp với anh này thì em thụ buộc phải thuộc dạng hồ ly tinh thụ.

Còn mấy em thụ bị liệt vô hàng “nhược” thì te tua lắm. Mấy em thường xuyên bị mấy anh công áp chế, nói đi đông thì không đủ can đảm chạy tây, nói nạp năng lượng thì ăn nói “ngủ” thì ngủ. Tuy vậy mấy em này thường siêu được cưng chiều, ko thì cho tới cuối cũng khá được cưng chiều. Yếu để cho tất cả những người ta đảm bảo mà.

Ví dụ: cỗ Thái Tử, nam Thiếp.

3. Chị em vương Thụ.

Nữ vương sống đây không phải làm vua nhưng cái đó là được anh công cưng như vua ấy. Mấy em này phải kèm theo anh công ôn nhu mới chiều nổi mấy ẻm. Đã được ca tụng là “vương” thì tính cách mấy ẻm khỏi phải bàn, cụ quyền sinh sát trong tay, miệng lưỡi chua như giấm, há miệng to là chọc người điên, yêu sách cũng nhiều. Nhưng chưa phải em thụ tàn ác đâu nha, chỉ là sang chảnh và kiêu sa kèm không dễ chiều thôi.

Đọc Bất Phối Đích Luyến Nhân xuất xắc Hồng Phúc Dao thì biết.

4. Đế vương thụ.

Anh thụ làm vua, vua chân chủ yếu ấy. Còn vua cường xuất xắc vua nhược thì tính sau.

Vd : cỗ Trầm Nịch.

5. Đại thúc thụ.

Anh thụ to tuổi, không hẳn chỉ mập tuổi rộng anh công nhưng anh thụ nằm tại vị trí độ tuổi hoàn toàn có thể được call là “chú”, trên 30. Mấy anh này thường hay bị mấy thằng công miệng còn hôi sữa ăn.

Điển hình: bộ Trì Ái của Lam Lâm

6. Hồ ly công (thụ).

Mấy anh đẹp dẫu vậy gian manh xảo quyệt, cõi tục nghĩ về hồ ly tinh thế nào thì mấy anh nó cũng thế.

7. Mỹ công (mỹ thụ).

Khỏi nói, anh công rất đẹp trai, sexy nóng bỏng làm em thụ nhìn thấy là rã nước miếng. Loại công này thì hầu như mười bộ thì không còn chín là anh công mỹ. (Đóng vai bé đực thì luôn luôn đề nghị đẹp để câu nhỏ mái, dù nhỏ mái tất cả xấu khôn cùng tận. Có tác dụng công khổ cầm cố đấy.)

Mỹ thụ thì khỏi nói rồi, em rất đẹp em quyến rũ, em kêu ong call bướm thì em “bị” theo đuổi. Em ko đủ bản lĩnh để khử mấy dòng đuôi thì em đề xuất kiếm một anh công đại đại cường thì mới yên thân không thì 90% em đã rơi vô kết viên đa công he…he…

Bộ Dụ Đồng là mỹ thụ, lôi kéo nhiều ong bướm tuy thế em này quá cường nên không có ai làm gì được em cả.

8. Trung khuyển công (thụ).

Từ này hay được sử dụng cho công rộng thụ. Để chỉ mấy anh công yêu thương chiều em thụ hết cỡ, cúc cung tận tụy, bình thường thủy tốt đối.

9. Phúc hắc công (thụ)

Gặp anh công giỏi anh thụ phong cách này thì khoái nhất, mấy anh sẽ không khiến cho mình thua trận thiệt, hay lỗ vốn. Ăn miếng là trả miếng, tinh ranh, bụng dạ khó lường.

10. Dụ thụ.

Gặp em thụ vẻ bên ngoài này thì mấy anh công gồm mà vô tình, lạnh lẽo băng cho tới đâu cũng trở nên mấy em đầu ngươi cuối đôi mắt câu đi mất, bao gồm tức giận tới mong giết bạn thì em ra tay và lắng đọng là mấy anh cũng xiêu.

(Cái này là vì nụ cười mỹ nhân mà lòng dạ phèo phổi, túi bên trên túi dưới, thẻ xoàn thẻ trắng gì cũng móc ra dâng ráo…khà…khà…)

11. Ôn nhu công (thụ)

Ôn nhu, nói một cách khác là nhân từ dễ bị bắt nạt. Vô cùng biết cách âu yếm chia sẻ trọng tâm sự với địch thủ nhưng cũng dễ bị leo lên đầu lên cổ. Tuy thế “nạn nhân” cam trọng tâm tình nguyện, hết sức cam trọng điểm tình nguyện chứ chưa hẳn vì gàn quá mà chịu đựng thiệt thòi.

Đọc Tọa Khán Vân Khởi Thì hay Long Du Thiển Khê là điển hình của ôn nhu công. Anh công bao gồm quyền (vương gia, chủ một gia tộc), bao gồm sắc (quá rất đẹp trai), bao gồm tiền (dĩ nhiên) nhưng lại rất kiên trì theo xua em thụ, êm ả dịu dàng quan tâm, chăm lo tận tình, bảo quấn không chừa khe hở, không còn để em bị uất ức xuất xắc bị ai bắt nạt. (Trên đời không tồn tại anh công làm sao như hai anh này đâu, chắc chắn là luôn.) Ôn nhu thụ thì cực kỳ thường gặp trong Đam Mỹ.

12. Sủng thụ công:

Bạn công thường xuyên là hoàng đế, vương gia, võ tướng, hoặc cự phú địch quốc có quyền lực hơn người. Công nhường nhịn thụ không do sợ thụ mà bởi thương thụ, yêu thụ vậy nên đi kèm theo với sủng thụ công hay là chúng ta tiểu thụ hoa dung như nguyệt, thân thể ý muốn manh. Rất cần được nâng như nâng trứng hứng như hứng hoa.

Gặp nhiều từ công sủng thụ, thụ sủng công. “Sủng” tức là yêu thương nuông hết mực. Từ đó biết anh nào sủng anh nào.

13. Hững hờ công (thụ)

Mấy anh này hay mang một khuôn mặt không còn có biểu cảm, mắt đi không liếc ngang liếc dọc, người mẫu cũng không làm anh đụng tâm. Nhưng mà hễ chấm ai rồi thì ngoại trừ lạnh trong nóng, yêu thương thương chăm sóc tận tình.

14. Niên hạ công.

Đơn giản, anh công nhỏ dại tuổi rộng anh thụ. Hay là nhỏ tuổi hơn những nhiều mới liệt vô một số loại niên hạ công này.

Vd : Truyện Trì Ái, Cửu Tĩnh Như Hỏa

15. Sửu công, sửu thụ.

Cũng ngoài nói dông dài, anh công tuyệt anh thụ không có nhan sắc. Tuy nhiên anh xấu phương diện thì anh cũng có những ưu thế để bù lại. Lấy ví dụ như như có tài năng hay tính cách tốt cuốn hút được đối phương. Mấy anh này thường câu được mấy anh công (thụ), rất đẹp trai đào hoa đem đến cột lại, thậm chí còn mấy anh công còn đổi tính trở đề nghị chung thủy vô cùng. Vào mắt người thương hóa Tây Thi mà.

Vd: Sửu Hoàng (công xấu), Sa Lạp Sa Lậu (thụ xấu).

16. Tra công.

Mấy anh này thì không có từ ngữ nào để chửi mang lại hết. Độc ác, gian manh, xảo quyệt, thủ đoạn, lừa dối…v.v. Bao nhiêu tính xấu có đủ. Đi cặp với tra công thì chỉ tất cả “thánh chủng loại thụ, luôn tiện thụ” new yêu nổi mấy anh này. Chính vì dù có bị đối xử tệ bạc, bị tận dụng bị lừa dối thì vẫn tiếp tục yêu như thường.

Vd : cỗ Mã Phu.

17. Thánh chủng loại thụ, luôn thể thụ.

Chỉ rất có thể nói: “Tốt gì mà tốt thế”. “Ngốc gì nhưng ngốc thế”. Đọc mấy em thụ giao diện này chỉ tổ bực mình. (ý loài kiến cá nhân, ý kiến cá nhân.) nhân thể thụ : “Đê tiện”, làm cho mọi phương pháp để đạt được mục đích nhưng ko ai rất có thể ghét được hành động của em dù biết rõ là xấu xa

*

18. Hỗ công.

Hai anh núm nhau nghỉ ngơi trên, loại này thường nhìn thấy ở một cặp cường cường. Phía hai bên đều ngang mức độ ngang tài.

Vd : bộ Xung Động.

19.Dương quang thụ (công)

Mấy anh này thuộc các loại tính tình phóng khoáng, thân thiện, hòa đồng dễ dàng kết bạn, luôn lạc quan yêu đời. Lắm lúc làm kẻ thù ghen bởi cái tính này (nhiều bằng hữu quá mà, núm nào chẳng bị phân tách sẻ)

20. Trạch nam

Ngược cùng với mấy anh “ánh phương diện trời”, mấy anh dạng này luôn ru rú trong nhà, ít giao tiếp. Bao gồm yêu cũng chỉ biết từng đối phương.

21. Quỷ súc công

Anh này tương đối hơi như thể tra công nhưng không tệ như tra công. Anh này chỉ thờ ơ vô tình, không có lòng trường đoản cú bi nhưng không có đốn mạt như tra công.

22. Biệt nữu công (thụ)

Anh này mắc dịch của con gái: “Con gái nói tất cả là không, con gái nói không là bao gồm đó. đàn bà nói một là hai, con gái nói nhì là một.” muốn theo xua đuổi mấy tín đồ kiểu này thì vô cùng mệt vì chưng phải vận dụng hết hóa học xám, không còn công lực để cơ mà đoán ý của đối phương.

23. Luân ỷ (thụ)

Ta không biết, không đọc qua nhưng nghe nói nó chỉ anh công tuyệt thụ bị tàn tật.

Không thể tưởng tượng được, hiểu thì thấy đơn giản dễ dàng nhưng tới khi thống kê thì… hoa mắt quá. Thôi lỡ rồi, còn thêm phần phân phân tách thể nhiều loại nữa.

I. Bối cảnh

Hiện đại: Thì tất cả xã hội tân tiến bình thường, làng hội đen, băng đảng…v.v. Làng mạc hội thông thường có cái gì thì truyện sẽ sở hữu được cái đó. Từ bỏ công ty, giám đốc, ăn xin, trai gọi, công nhân, sinh viên, bar, vũ trường..v.v.

Cổ trang: Cung đình, giang hồ, hay 1 xã hội tưởng tượng nào đó mà các nhân vật ăn mặc như người thời xưa.

Huyễn huyễn: Tiên giới, quỷ giới, ma giới xuất xắc “thế giới rượu cồn vật” điển hình là yêu quái tinh. Những loại yêu thương thành tinh, đạo sĩ, phép thuật. Nói chung tương quan tới thế giới tưởng tượng không tồn tại thật của con bạn chúng ta.

Võng du: Nhân đồ gia dụng của bọn họ chạy vào vào game, thay đổi nhân vật dụng của game, sống cuộc sống thường ngày của làng mạc hội vào game.

II. Văn bản :

1. Happy ending, Bad ending

HE = Happy ending: ngừng viên mãn, cả hai đến được với nhau, yêu thương nhau răng long đầu bạc.

BE = Bad ending: Tan bọn xẻ nghé, một fan chết một tín đồ ở lại ôm hận.

2. Xuyên qua, giỏi xuyên việt, xuyên việt giá chỉ không.

Nhân vật của bọn họ vì nguyên nhân nào kia như: chạm mặt tai nạn, ngã cầu thang, lọt hố, dancing núi, nổ ga, bị giết, hay căn bệnh chết, bị tín đồ của nhân loại khác bắt đi. Linh hồn, có khi cả hồn lẫn xác đều chiếu qua không gian thời gian tới vượt khứ hoặc cho tới một không gian song tuy vậy khác.

Tới quả đât khác rồi thì nhập hồn vào một trong những thân xác đã chết khác hoặc đầu thai vào đứa trẻ new được sinh ra biến một đứa trẻ vượt kỳ cục, trẻ con không giống trẻ em (hồn của bạn lớn mà).

Xuyên việt: Đi cho tới một nhân loại có thật đã từng có lần tồn tại trong thừa khứ. Lấy ví dụ như đời Tống, đời Hán, thời Tần Thuỷ Hoàng.

Xuyên việt giá bán không: Đi tới trái đất cổ trang do người sáng tác tưởng tượng.

Xuyên qua thì tất cả “Phản xuyên qua” Nghĩa là quy trình cũng y như chiếu thẳng qua nhưng là từ vượt khứ chạy tới hiện nay đại.

Đặc biệt xuyên thẳng qua cũng bao gồm trường phù hợp bị đổi giới tính. Tức thị nữ trở thành nam, cũng có trường thích hợp nam trở thành nữ nhưng vì chưng ở đây bọn họ là thể một số loại tình yêu nam giới x nam đề nghị sau một thời gian (thường là sau khi sinh nhỏ cho anh công) sẽ gặp gỡ sự vậy nào đó biến quay trở lại thành nam.

Bộ Quân Kỹ. Em thụ là đàn ông xuyên về quá khứ nhập vô thiếp của anh ý công tiếp nối sinh thằng tinh quái nối dõi tông đường mang lại ảnh, đỡ cho hình ảnh mộ đao chết, thường xuyên nhập vào thân xác một người đàn ông khác, hậu quả là bẻ cong anh công luôn.

3. Ngược luyến tàn tâm.

Thể nhiều loại này đọc đã tốn tương đối nhiều nước mắt. Hai nhân vật chính buồn bã lăn lộn bắt đầu đến với nhau được. Không thì một mặt chịu nhức khổ, tương tư, thất tình, bị hiểu lầm, bị quăng quật rơi, sau một hồi lâm ly bi ai mới được kết thúc viên mãn.

Vd: Biên Nhược Thủy. Bất Phối Đích Luyến Nhân.

4. Tiết thống

Anh em ruột, anh em họ hoặc bạn bè một nhà tuy vậy có fan là nghĩa tử.

Bộ phân phối Diện Trang, Thái Tử.

Phụ tử: thân phụ con ruột, thân phụ dượng, cha con tuy vậy hồn đứa con là vì người khác đầu thai. Một số loại này ở việt nam thì kén người đọc lắm, cực nhọc chấp nhận.

Bộ Dụ Đồng.

Chú cháu, cậu cháu…v.v miễn sao tính bên họ nội chúng ta ngoại bao gồm quan hệ gia đình là vô form này. Huyết hệ ràng buộc.

5. NP (Nhiều người)

Khi thấy chữ này vào văn án thì biết nhiều người yêu một fan và được đồng ý tuốt. 3P thì có bố người (một thụ nhị công hoặc nhì thụ một công), 4P thì có bốn fan (một thụ bố công, ba thụ một công). Cái này phải đi kèm theo giới thiệu:

Đa công: Một anh thụ nhiều anh công.( Từ hai trở lên điện thoại tư vấn là nhiều.)

Vd: phú quý Quyển, Cường Hào Thủ Đoạt, Dục Mãn Hạnh Lâm.

Đa thụ: Một anh công các em thụ.

Vd: Tam Thê Tứ Thiếp, Phượng Bá Thiên Hạ.

Đa công thì không cần phải biết em thụ có ưu thế gì chỉ việc mấy anh công ảnh chấm là mấy hình ảnh áp nhau đè. Còn đa thụ thì anh công bắt buộc đa tài, nhiều tình, tuấn suất, quyến rũ mới có thể thuyết phục những anh thụ chịu theo mình.

5. Sinh tử văn (nam nam sinh tử).

Nghĩa là đàn ông mà có thể sinh được con. Còn sinh bằng phương pháp nào thì tùy tác giả.

Hiện đại thì bao gồm người song tính (người trời sinh gồm đủ hai phần tử sinh dục của nam giới lẫn nàng nhưng hiệ tượng thì là nam. Rất có thể thụ tinh sinh con bình thường). Cũng hoàn toàn có thể do tiến bộ khoa học tập phẫu thuật, cấy ghép tử cung để có thai.

Còn nếu sinh tử văn còn tồn tại chữ sản nhũ nữa thì anh thụ nuôi con bởi chính sữa của mình, ngực gồ gồ lên một chút ít thôi nha, không tồn tại trở thành song gò bồng đào đạt chuẩn chỉnh “má mi” đâu.

Vd : bộ Tương Ái Bất Hảo. *

>

Cổ trang lại càng đa dạng chủng loại hơn: dựa vào phép thuật, nhờ uống linh dược, nhờ vào trái cây kỳ lạ…v.v nạp năng lượng vào hoàn toàn có thể mang thai.

6. Luyến đồng.

Yêu trẻ em vị thành niên.

7. Trọng sinh.

Gần giống chiếu qua nhưng sinh sống lại sống cùng núm giới, thời đại nhưng mà thân xác cũ sẽ sống, gặp gỡ lại fan quen người yêu cũ nối lại tình xưa hoặc nhờ vào trọng sinh mới dành được người yêu. Cũng đều có khi không sống lại vào thân thể một bạn khác nhưng là vào bao gồm mình thời gian còn trẻ, hay thời điểm còn nhỏ. Vẫn nhớ mọi chuyện lúc đầu nha.

Vd : cỗ Ai Là Ai Đích Thương.

8. Sân trường.

Bối cảnh ngôi trường học. Toàn cảnh thường được nói tới nhất là cam kết túc xá.

9. SM, điều giáo.

Thấy mấy chữ này là thế nào cũng dính tới Toy (đồ nghịch tình dục). Những người dân tìm cảm giác sướng trong trò chơi hành hạ thân xác người khác hay gồm khoái cảm lúc được hành hạ. Tất nhiên có cảnh 18+, thậm chí là dày đặc. SM dịu thì tìm kiếm được khoái cảm thân xác, nặng thì (thường là em thụ) bị vùi hoa dập liễu, rã nát.

10. Cường hào thủ đoạt.

Cưỡng bức, chống chế, đem trước nói chuyện tình cảm sau.

Vd : bộ Cường Hào Thủ Đoạt

11. Nhân thú.

Người yêu thú, đương nhiên thú này vẫn thành “tinh” có thể trở thành người. Nhưng nội dung cầm nào cũng có thể có cảnh xxoo giữa bạn và thú (thú nguyên hình, không biến thành người)

Vd : bộ Xà Phược

Ngoài ra còn gặp.

Thanh thủy văn: không tồn tại cảnh bên trên 18+.

Cổ phong nhã vận: Viết về bối cảnh cổ, cung đình, mấy anh văn nhân.

Điềm Văn.

Chủng Điền Văn: lo sự nghiệp là chính.

Mấy điều này đọc vào chỉ thấy ngọt ngào, ấm cúng chuyện tình êm đềm lãng mạn cứ khoan thai đi tới đích. Ko có thủ đoạn lừa lọc, chém giết gì hết.

Đồng nghiệp văn: tính năng này là người sáng tác mang mọi nhân thứ nam nhưng mình ngưỡng mộ ghép song họ với nhau viết thành một câu chuyện mới. Chỉ mượn thương hiệu nhân đồ vật của người khác, bên cạnh đó từ nội dung tới tính giải pháp của nhân vật hầu hết do người sáng tác xây dựng lại.

Ví dụ: nhị nhân vật Triển Chiêu với Bạch Ngọc Đường. Họ trở thành một cặp trong tác phẩm thuộc thể một số loại Đam Mỹ, đồng nghiệp văn.

Xem thêm: Oh My God Là Gì ? Oh My God Hay Ôi Chúa Ơi? Yahoo Answers Has Shut Down

Khi bạn bắt đầu đọc một truyện thể loại Đam Mỹ thì nhìn vào văn án có thể hình dung sơ qua gần như vấn đề, yếu đuối tố bao gồm của truyện.